在秦鱼眼中，食居首位。虽然穿麻衣，住土屋也很难过，但因着他家富足，这些都还可以忍受，只有食物，那是再富足，也改变不了的局限。

        家里的羊多到喝不完，他就不能......还真不能！羊虽然是，但只要能入口，就是食物，不能浪费，他们家要是因为秦鱼酸故意把羊放到发臭，若是被人看见举报了，说不定就犯秦律了。

        对秦律到底有多么的事无巨细，秦鱼还是有所耳闻的。

        等到秦鱼一朝开窍，不仅会说话了，还能聪颖的快速学习秦字，秦家大母就更喜欢他了。

        能折腾的。

        至于他们家里为什么会有多余的羊给他挥霍，就是里另一个故事了，还得从他出生不久，吃不上饭说起。！

        秦家大母特地亲自去县官署养畜牧的农场里牵了三羊回来，取羊喂他。

        卖给他们家母羊的乡啬夫特地叮嘱了，要买，就要把小羊羔一起买回去，而且，不能因为要取母羊的，就故意饿死小羊，他会给里典下通文，每旬最后一日，里典要按时到他们家里去看望这两只小羊，直到它们成年。若是中途小羊死了，或者瘦弱不堪，病了，他们家是就是犯了秦律，是要受罚的，至于怎么罚，罚多少，视情况而定。

        那段时间，秦鱼有些怏怏的不高兴。

        但是，家里除了无条件爱他的大母，就连自己的母亲竹桑，也出不赞同的神色。

        大母原先只想买一，但有了小羊必须要喝，她也不知一母

        一公两母，附带着两小羊羔。

的不会说话，她也没有嫌弃他，仍旧视他为最亲的乖孙儿。

        当然，对秦鱼而言，这个“食”，还要更贵族一些，更有追求一些，对那些地里刨食的黔首们，更是仰望的存在。

        民以食为天是后来的说法，在这个时代，食，可是决定一个国家存亡的重要战略物资。

        是，他为了能吃上细的麦粉，央着家里人特地去都乡里找墨家打造了一台大型石磨，花了家里足足两个金饼，但后来可是全家连主人带仆都吃上了没有壳的粮食，家里再也没有烧出夹生饭，这难不是好事吗？这两个金饼花的难不值吗？

        秦鱼喝过秦家大母讨来的黄牛、羊、狗、甚至母豕，也就是母猪，一一试过之后，秦鱼对牛和羊接受良好，但黄牛产量实在是少，只能勉强养育自家牛犊，秦家大母就把眼睛放在了羊上。

        第4章  从羊到酸

        那当然是“食”了。

        因为他是早产，母亲的水也不多，自然不能亲自喂养他，给他买了母，或许他自免疫力差的原因，他只要一喝母的汁，就上吐下泻的，可是吓坏了家里人。大母见多识广，知动物水也能养活婴儿，就一一询问可有谁家里有产的牲畜，她好讨了来喂自家心肝。

        要说先秦时期衣食住行有什么是最让人忍受不了的？

        仗着家里长辈爱，秦鱼还是

        秦鱼自己觉着怪冤枉的，他不就是改善一下食物的形态吗？改变一下食物的形态，让它们更容易被人收，这样不好吗？怎么就成了“穷！奢！极！！”“糟！蹋！粮！食！”了？

        谢谢啊，你们喜欢就好，要是不提我了十瓮的面团才出来就更好了！

        还有，他把羊密封在坛子里让它自己发酵变成酸，这也不行吗？虽然持续浪费了十几瓮都没有出成果，但有馒的前车之鉴在前，他们就不能相信他一次，再创造出一个奇迹吗？

        所以，食物，首先能吃，才能追求其他。追求食物是否美味，那是贵族君子的事情，跟黔首们无关。

        抄近路路过的秦鱼：......

        是，他为了能吃上发面馒，故意把好的面团放到温的地方等他自然发酵，但面团发臭长菌斑也不是他能控制的，更不是他的意愿，实验哪有一蹴而就第一次就成功的？他不就是多实验了一二三...两个半月吗？都没有超出三个月呢，也就是几十次吧，几十次就成功发酵，出先秦第一个发面馒，并成功掌握了面团发酵技术，这可是开创式的壮举，他难不应该受到鼓励吗？至于在吃热乎乎白的馒之前都要嘀咕一句：“这可是花了整整十瓮的细麦粉才出来的饼呢，怕是君子们都吃不到这样的饼......”吗？