史书记载的对话就是上面这些。大家第一感觉是什么呢？可笑？也许吧，邓绾此人也太简单暴了。在宋朝，哪有这样明目张胆要官当的？其实就算在现代，这都是官场

        在这种激动下，他像见到了久别的亲人般亲切热烈地对待王安石，一点都不认生。而王安石被他蒙蔽了。我们将心比心，当一个人要全国改革、正面对满朝文武反对时，突然间有人充满了热情，激情地从远方来支持你，你是什么感觉？

        神宗又问“卿识得吕惠卿吗”“也未曾相识”

        当然，被贬下去的官员最多也就十多位，宋朝地域是广大的，有人会说：他们完全达不到在下面捣鬼，阻挠新法的作用。可官官相护懂吗？何况韩琦、司光、欧阳修、程颢等人的号召力有多大？榜样的力量是无穷的！也许这些王安石不是不懂，但迫于宋朝国情，除贬职外，本别无办法！

        更何况王安石的识人用人也真是有问题。新党内的确有不少投机钻营的小人。如吕惠卿、如曾布…

        看看邓绾是怎么说的“…以臣所见宁州观之，知一路皆然。以一路观之，知天下皆然。诚不世之良法，愿勿移于浮议而坚行之”多好的同志啊！王安石被感动了。告诉邓绾下去听信。邓绾满怀希望回到了驿馆。就等着任职诏书下达。结果等来的是官升一级。原路返回…

        金殿见面，君臣相谈甚欢，神宗一高兴，把心里话都说了出来“邓卿，知王安石吗”邓绾的回答很诚实“不，臣未曾相识”

        摸到实底的邓绾立即就有了前进方向：王安石都是古人了，那还等什么？他走出皇后第一时间拜会了王安石。这时真的感觉到命运对他微笑了。步入官场，要有多大的幸运。才能直接找到位皇帝无私依赖的大臣靠山啊。

        “能当谏官吗”“那正是我的愿望”

        神宗面向往之色“那是当今的古人啊”古人是中国历代封建王朝最被推荐、最令人神往的完人形象。相当于教始祖太上老君、佛教始祖释迦摩尼的级别。

法、几乎每一个新法，都在执行时走了样。这是单独存在的问题吗？和这些贬到地方上的反对派官员们有没有关系？

        也就说他从宁州的通判，晋升为宁州知州了。这个气啊！邓绾心灵深对官职富贵的渴望赤爆发了出来。他到宣扬“如此急促地要我来，怎就这样打发我回去”

        于是有人问“想留京啊？估计能给你个什么官”“当个馆阁人员总可以吧”

        年轻的小皇帝没察觉到下面邓绾的真面目。他给出的答案太早太快了，违背了当初富弼告诫他的为帝总原则――不可让臣子知皇帝的喜好！

        “那是当今的贤人啊”神宗又爽快给出了评价。

        再如前面说过的李定。李定之所以被定为小人，是因他不给生母服丧。听来可真是罪大恶极、人神共愤。但为什么不细打听下内幕呢？李定生母姓仇，在嫁给李定父亲前己生过一儿子，就是大名鼎鼎、高出苏东坡一筹的诗僧佛印。再嫁李家，生了李定。三嫁郜氏，生蔡。这样仇氏死时己是三嫁之人。当然嫁多少次在北宋都很正常。再嫁之妇，论尊贵有‘北宋武则天’刘娥。论贤淑有范仲淹的妈妈。从没人有半点歧视。但这都不适用于李定的妈妈。因儒家的有关规定：话说儒家所有规定都以孔夫子当年行为准则有关。那么《礼记》中有明文记载“孔子不丧出母”以此看来，李定有什么错？

        所以李定算是个冒牌“小人”但这一位就不好说了：邓绾。邓绾相当有才，是状元出，此时在宁州当通判。为求升官，他向朝廷上书，极力赞美新法。王安石一见大喜，立即向神宗推荐。神宗也很重视，在10月上旬，派专车把他接到开封。