放浪形骸,饮酒服药,不顾礼法……是不是有点像……”我顿了顿,寻找着合适的词,“像现在的某些艺术家?”
田书记闻言,低低地笑了一声,那笑声从
腔里发出,带着磁
,在安静的书房里格外清晰。“形似而神不似。”他摇摇
,手指轻轻点着书页,“那时候的人,是骨子里的真
情,是对僵化礼教和黑暗时局的一种绝望反抗,用荒诞来守护内心最后一点真实与自由。现在的……”他顿了顿,没有说下去,但未尽之意我们都懂。现在的许多所谓“风
”,不过是包装
致的名利
望,或者无病呻
的矫饰。
他不再继续这个话题,反而将书完全推到我面前,指着其中一段:“看看这个,王子猷雪夜访
,乘兴而行,兴尽而返。你觉得如何?”
我凑近些,就着台灯的光线看去。字是繁
竖排,读起来有些慢,但大致意思明白。讲的是王徽之(字子猷)雪夜想起好友
逵,当即乘船去访,走了一夜到了
家门口,却转
回去了,说“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见
?”
我抬起
,看向田书记。灯光从他侧后方打来,在他脸上投下深邃的阴影,让他此刻的表情显得有些莫测。“很……洒脱,”我斟酌着词句,努力让声音听起来带着二十岁女孩该有的单纯感悟,“想见朋友就去见,到了觉得兴致没了,就不见。好像……完全活在自己的心意里,不在乎别人的看法,也不在乎是不是白跑一趟。”
我说得有些笨拙,甚至有点幼稚。但田书记听着,眼神里却没有丝毫的不耐或轻视,反而微微颔首,示意我说下去。
“只是……”我微微蹙起眉,手指无意识地蜷缩起来,真丝袖口
下,
出一截纤细的手腕,“这样会不会……太任
了?
逵如果知
他来了又走,会不会觉得被戏弄?或者,朋友之间,不是应该见面畅谈,才不负这雪夜乘兴的雅意吗?” 我抬起眼,有些不确定地望向他,像一个求解惑的学生。
田书记的目光落在我微微蹙起的眉心和带着困惑的眼眸上,停留了片刻。然后,他靠回宽大的椅背,双手交叠放在
前,姿态放松而沉稳。
“问得好。”他缓缓开口,声音不高,却带着一种讲述的韵律,“你看的,是‘礼’,是‘常情’。王子猷守的,是‘兴’,是‘本心’。魏晋之人,重‘神’过于重‘形’,重‘意’过于重‘迹’。他那一刻想见
逵,是‘神往’,是‘意动’,这本
已是极致的风
。及至门前,‘兴’已尽,‘神’已交,‘意’已达,见面与否,反成赘余。这其中的妙
,不在结果的‘见’与‘不见’,而在过程里那一念纯粹的起落,与行动上毫无挂碍的洒脱。”
他顿了顿,目光似乎穿过我,投向了更远的虚空,声音里带上了一丝淡淡的、难以言喻的感慨:“后世多少人学其形,雪夜喝酒,无故访友,却不过是东施效颦,因为骨子里没有那份超脱世俗评价、只听凭本心指引的赤诚与勇气。这份‘真’,才是最难学的。”